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由于在不同文化的影響之下，所以說(shuō)相應(yīng)的也就導(dǎo)致了在不同的區(qū)域范圍之中，居民的生活方式以及生活的習(xí)性都是不一樣的。因此，在整個(gè)全球這樣的一個(gè)大的區(qū)域范圍之中，在不同區(qū)域之中進(jìn)行一定生活的居民，對(duì)自己所使用的食物，所使用的語(yǔ)言普遍的都是存在著一定的差異性。當(dāng)然，全球經(jīng)濟(jì)化的進(jìn)程，普遍的也是使得了各個(gè)國(guó)家之間的屏障變得越來(lái)越薄弱了，更多的是使得了不同國(guó)家居民的交流變得越來(lái)越頻繁了。因此在這樣的一種情況之下，這是使得了各個(gè)國(guó)家之間的生活方式有了一定的交匯。

但是，即使有就這樣的交匯，仍就是在一個(gè)文化的影響之下，許多的居民的生活方式還是有所不一樣。針對(duì)與當(dāng)前在里斯本之中生活的居民而言，普遍的與在中國(guó)之中進(jìn)行生活的居民，所使用的食物以及使用食物的餐具相應(yīng)的都是較為不一樣的。當(dāng)然 更多的對(duì)食物的烹飪方法，這兩個(gè)國(guó)家之間相應(yīng)的都是不一樣的。

其次，針對(duì)于里斯本與中國(guó)之間而言，兩個(gè)國(guó)家之間的建筑物相應(yīng)的也是有所不一樣的，里斯本之中存在在著大量的古老的建筑，眾多的博物館、教堂以及紀(jì)念碑等，相應(yīng)的都是分布在里斯本的各大區(qū)范圍之中。所以說(shuō)這樣的一種形式則是導(dǎo)致了里斯本這種居民的生活方式是相對(duì)較為舒適以及悠閑的。但是針對(duì)中國(guó)境內(nèi)絕大部分的一線城市而言，其建筑大多都是現(xiàn)代冰冷的建筑，居民的生活風(fēng)水是一種快節(jié)奏的生活方式。