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在我們國(guó)家的教育形式之中可以看到的是，即使是目前的這樣一種應(yīng)試教育備受諸多人士的批判，但是從某種程度之中可以看到的是，這樣的一種教育體制，更多的是為貧困家庭之中的學(xué)生創(chuàng)造了一種更好的機(jī)遇。因此，從大的方面之中可以看到的是，高考仍就是一個(gè)最為公平的一種體制。而針對(duì)于我國(guó)的教育而言，與其他國(guó)家的教育形式走相對(duì)的有一些不一樣。

針對(duì)于當(dāng)前在巴斯境內(nèi)的教育而言，從我國(guó)的一種對(duì)比之中可以看到的是，普遍的與我們國(guó)家的教育形式相對(duì)的較為不一樣。巴斯的一種教育形式更多的是小時(shí)候是一種較為寬松的教育形式，而到達(dá)了大學(xué)之后，在學(xué)生具備了一定的思維能力以及責(zé)任意識(shí)之后，則相應(yīng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種較為嚴(yán)厲的教育。而在這樣的一種教育形式之中，則相應(yīng)的也是備受學(xué)生的歡迎，諸多的學(xué)生也是普遍的對(duì)學(xué)習(xí)包有一定的興趣。

可以看到的是，當(dāng)前巴斯對(duì)于學(xué)生在小時(shí)候的教育，更多的是讓他們?cè)趹敉膺M(jìn)行一定的活動(dòng)，更多的實(shí)踐的活動(dòng)，才是對(duì)于學(xué)生的一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。而在對(duì)于理論知識(shí)的一個(gè)教育之中，更多的是放在了在高等教育之中，在小時(shí)候的教育之中，相應(yīng)的是對(duì)于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。而這樣的一種教育的形式，做相應(yīng)的也是為當(dāng)前的巴斯培養(yǎng)的諸多的人才。